Articles Populaires

Choix De L'Éditeur - 2019

L'ère post-libérale

Les plaintes et les inquiétudes suscitées par le choix du procureur général de l'Oklahoma, Scott Pruitt, de diriger l'EPA semblent être un indicateur avancé d'une révolution à venir bien au-delà de celle de Reagan.

«Trump exploite le climat du scepticisme envers le top post environnemental», a déclaré le le journal Wall Street. «Déni de changement climatique», a hurlé un incroyant New York Times, qui a exhorté le Sénat à mettre Pruitt dans un «bac à poussière».

Clairement, bien que sa victoire fût étroite, Donald Trump reste méprisant pour le politiquement correct et défiant l’idéologie libérale.

Pour l'écologiste, comme l'écrivain conservateur Robert Nisbet l'a écrit en 1982, c'est plus que le "mouvement social le plus important" du 20ème siècle. C'est une foi militante et dogmatique qui brûle les hérétiques.

«L’environnementalisme est en passe de devenir la troisième grande vague de lutte rédemptrice de l’histoire occidentale», écrit Nisbet, «le premier étant le christianisme, le deuxième socialisme moderne». En choisissant un «climatiste» pour diriger l’EPA, Trump rejette vérité révélée.

Pourtant, tout comme Steve Bannon, stratège de la Maison-Blanche et sénateur Jeff Sessions, procureur général, il s’est révélé être un apostat dénué d’apologie de l’orthodoxie libérale.

En effet, avec sa présidence, nous entrons peut-être dans une ère post-libérale.

En 1950, le critique littéraire Lionel Trilling écrivait: «Aux États-Unis, le libéralisme est à cette époque non seulement la tradition intellectuelle dominante, mais même la seule. Car c’est le fait évident qu’il n’existe aujourd’hui aucune idée conservatrice ou réactionnaire dans la circulation. ”

L'ascension du mouvement conservateur de Barry Goldwater et Ronald Reagan a révélé que l'heure du libéralisme n'était qu'un moment éphémère. Pourtant, aujourd’hui, il semble que quelque chose de bien au-delà du conservatisme se prépare.

Comme l’a enseigné Hegel, dans la dialectique de l’histoire, la thèse fait naître l’antithèse. Ce que nous semblons voir, c’est un rejet et une contre-réforme des opinions et des valeurs issues des révolutions sociale et politique des années soixante.

Considérez la doctrine établie que Trump n'a pas respectée avec Pruitt.

Nous avons depuis longtemps appris que le changement climatique est réel, que sa cause est due à l'homme, qu'il met en péril la planète avec la montée des mers, des ouragans et des tempêtes, que toutes les nations ont le devoir de freiner la libération de dioxyde de carbone pour sauver le monde. pour les générations futures.

On dit que cela est une «vérité scientifique» et que les «négateurs du climat» sont comme des gens qui croient que la Terre est plate et que le soleil tourne autour de celle-ci. Certains estiment que le problème est si grave que les détracteurs du climat devraient être censurés pour avoir promu des mensonges socialement destructeurs.

Pourtant, le peuple reste sceptique.

Leur inquiétude n'est pas que la montée des eaux de la Méditerranée submerge la Riviera, mais que des dizaines de millions d'Arabes, de Musulmans et d'Africains puissent venir envahir l'Europe et que des millions de Mexicains puissent traverser le Rio Grande pour submerger les États-Unis. .

Appelez-les négateurs du climat ou sceptiques du climat, mais ils considèrent que l'établissement gère le Big Con pour effectuer un transfert de richesse et de pouvoir du peuple loin de lui-même.

Dans tout l'Ouest, les établissements ont perdu de leur crédibilité.

La prolifération des partis minoritaires, déchirant des morceaux des partis au pouvoir traditionnels, indique une méfiance croissante à l'égard des régimes au pouvoir et un retour à l'identification avec la nation et la tribu d'où l'on est venu.

Parallèlement à cela, on constate une incrédulité croissante envers l'égalitarisme et l'égalité de toutes les races, de toutes les croyances, de toutes les nations, de toutes les cultures et de tous les peuples.

La Cour suprême peut dire que toutes les religions sont égales et que toutes doivent être traitées équitablement. Mais les Américains croient-ils que le christianisme et l'islam sont égaux? Comment pourraient-ils, quand les chrétiens prétendent que leur foi a pour fondateur le Fils de Dieu et Dieu lui-même?

Après avoir appelé à l'interdiction de l'immigration musulmane, Trump a été élu président. Après avoir invité en Allemagne un million de réfugiés de la guerre civile syrienne, la chancelière Angela Merkel a reconnu avoir commis une erreur et est désormais favorable à ce que les villes allemandes décident si les femmes devraient être autorisées à porter la burqa.

Un changement radical de pensée est en train de se produire en Occident.

Le libéralisme semble être une foi mourante. Les élites américaines peuvent encore prêcher leur trinité de valeurs: diversité, démocratie, égalité. Mais les majorités en Amérique et en Europe exigent que les frontières soient sécurisées et les immigrants du Tiers-Monde gardés.

Le prochain président ne croit pas au libre-échange. Il veut un mur frontière. Il met en doute la sagesse de nos guerres au Moyen-Orient et la nécessité de l'OTAN. Il méprise le dogme démocratiste selon lequel la façon dont les autres nations se gouvernent est notre affaire. Il rejette le transnationalisme et le globalisme.

"Il n'y a pas d'hymne mondial, pas de monnaie mondiale, pas de certificat de citoyenneté mondiale", a déclaré Trump à Cincinnati. "Nous prêtons allégeance à un drapeau, et ce drapeau est le drapeau américain. À partir de maintenant, ce sera d'abord l'Amérique ... Nous allons nous placer en premier. "

Ce n'est pas Adlai Stevenson, Jimmy Carter ou Barack Obama.

Rien ne semble réglé ou certain. Tout est en mutation. Mais le changement arrive. "Les choses sont en selle, et chevauchent l'humanité."

Patrick J. Buchanan est l’éditeur fondateur de Le conservateur américain et l'auteur du livre Le plus grand retour: Comment Richard Nixon est passé de la défaite pour créer la nouvelle majorité.

Laissez Vos Commentaires