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Plus loin sur les rois et les atouts

Un lecteur écrit:

La déclaration de Priebus était suffisamment imprudente pour me faire penser qu'il était intentionnellement ambigu. Bien sûr, je ne peux pas le prouver et, de toute façon, cela ne traite pas du classement peu charitable ou ignorant de ceux de gauche qui l’ont attaqué. Cependant, ils semblent oublier ce qu’était la situation en 2008. Rappelez-vous que Renee Fleming a chanté «In the Bleak Midwinter» dans The Prairie Home Companion? Ils n'ont laissé aucun doute quant à la comparaison messianique:

Dans le sombre hiver
au festin de Noël,
une famille quitte Chicago
et voyage à l'est,
pour un hôtel particulier
à Washington, D.C.
en période de trouble
et festivité.

Dans tout le pays
mer à mer brillante,
les gens regardent le passage
de cette famille.
Et les voeux d'amour
allez les voir là-bas,
toute la nation respire
une prière silencieuse et pleine d'espoir.

Il est facile, bien sûr, de rejeter cela en tant que personnes idolâtrées en politique. Mais ce n'est pas tout à fait ça. C'est l'hégélianisme moderne, qui est un Dieu jaloux. Il ne s'oppose pas à la sacralisation de la politique, il s'oppose aux mauvaises personnes qui font des déclarations exclusives à l'esprit progressiste. C'est aussi pourquoi toutes les discussions sur l'inclusivité seraient comiques si ce n'était tragique. Mais c'est ridicule. Et c’est dangereux, car cela fait monter la barre de la vie politique et la transforme en un match de rancœur à gagner.

Ailleurs, mon collègue de l'ATC, Robert VerBruggen, explique pourquoi des non-libéraux mais non religieux comme lui n'ont peut-être pas compris la référence de Kings dans son intégralité. Extrait:

Tout d'abord, une brève explication de mes antécédents. J'ai été élevé dans la religion catholique, je suis allé à l'église tous les dimanches pendant certaines périodes de ma vie et j'ai assisté pendant plus de dix ans à ce que je connaissais sous le nom de «cours de catéchisme».le catéchisme »quand j’ai terminé ces cours, donc je suppose qu’ils n’étaient pas très bons. Et je suppose que j’ai abandonné au lieu de terminer: au lycée, j’ai décidé de ne pas être confirmé, et aujourd’hui, je suis agnostique.

Eh bien, laissez-moi être plus généreux qu'hier. Le premier lecteur que j'ai cité ci-dessus, contrairement à Robert le catholique déchu, est un universitaire conservateur protestant d'une grande sophistication, et il a même trouvé la déclaration de Priebus ambiguë. J'admets que l'interprétation innocente que j'ai donnée était moins évidente que je ne le pensais. En tout cas, Priebus aurait pu totalement éviter la controverse en étant plus clair.

Deuxièmement, voici ce que j'ai commenté dans le post de Robert:

J'ai un sac rempli d'anecdotes de professeurs de collèges catholiques et évangéliques qui témoignent de l'ignorance de leurs étudiants de premier cycle en ce qui concerne les concepts de base et le vocabulaire du christianisme. Ce n'est pas la faute de ces étudiants, ou du moins les profs ne blâment pas les étudiants. Ils accusent les églises, les programmes d’éducation religieuse et les parents. Comme vous êtes manifestement un homme intelligent, je dirais que vous avez été mal servi par votre éducation religieuse catholique. Dans son livre «The Nurture Assumption», Judith Rich Harris explique qu’il suffit de ne pas transmettre la tradition à une seule génération pour que cette tradition soit perdue. Des gens comme moi ont passé ces deux derniers jours à déplorer l'ignorance religieuse et l'analphabétisme culturel de tant de gens ces temps-ci, ce qui peut être vrai alors que la faute de ce mensonge avec les institutions - églises, écoles et familles - a échoué. dans leur devoir de transmettre cette connaissance.

Dans cette optique, voici un passage d'un 2004 Premières choses essai de l'historien de l'église, Robert Louis Wilken, que je ne me lasse pas de citer:

Aujourd'hui, rien n'est plus nécessaire que la survie de la culture chrétienne, car cette culture est devenue dangereusement mince au cours des dernières générations. En ce moment de l'histoire de l'Église dans ce pays (et plus généralement en Occident), il est moins urgent de convaincre la culture alternative dans laquelle nous vivons de la vérité du Christ que c'est à l'Église de se raconter sa propre histoire et de nourrir sa propre vie, la culture de la cité de Dieu, la république chrétienne. Cela ne se produira pas sans une renaissance de la discipline morale et spirituelle et un effort résolu de la part des chrétiens pour comprendre et défendre les vestiges de la culture chrétienne. Le malheur est que la société dans laquelle nous vivons n'est plus neutre en ce qui concerne le christianisme. Les États-Unis constitueraient un environnement beaucoup moins hospitalier pour la pratique de la foi si toutes les traces de la culture chrétienne étaient dépouillées de notre vie publique et si le comportement chrétien n'était toléré que dans des situations restreintes.

Si la culture chrétienne doit être renouvelée, les habitudes sont plus vitales que les réveils, les rituels plus édifiants que les hauts spirituels, le credo plus pénétrant que la vision théologique et la célébration de la fête des saints plus édifiante que la fête des mères. Il y a une grande sagesse dans la phrase décriée ex opere operato, l'effet est en train de se faire. L'intention est comme un roseau dans le vent. C'est l'action qui compte et si nous faisons quelque chose pour Dieu, Dieu agit en agissant pour nous.

Même en ces temps postchrétiens, les gens comme moi peuvent déplorer l’analphabétisme culturel de ceux qui n’ont pas les références de base et les moyens de parler dans l’imaginaire chrétien. Mais l'indignation est probablement mal placée. La fille d'un de mes amis, étudiante à l'université, était une pratiquante régulière pendant toute son enfance et une dirigeante de son groupe de jeunes parachutistes. Pourtant, ce n’est qu’après avoir atteint l’université qu’elle a compris que Jésus-Christ était ressuscité des morts dans la chair. Je suppose qu'il est possible qu'elle n'ait pas été suffisamment attentive à l'école du dimanche, etc. Mais, à en croire beaucoup d’autres protestants et catholiques, il est plus probable que les adultes responsables de sa formation spirituelle ne lui aient jamais enseigné les bases. Et si vous ne vivez pas dans une culture dans laquelle ces choses sont dans l'air que vous respirez, vous risquez de ne jamais les apprendre - et pas non plus par manque d'intelligence.

Laissez-moi vous le dire comme ça. Toute ma vie, même jusqu'à aujourd'hui, j'ai lutté pour comprendre les références littéraires à l'histoire et à la mythologie grecques et romaines. C'est parce que je ne l'ai jamais appris à grandir et que je ne le rencontrais que si je le rencontrais dans mes loisirs. J'ai appris plus tard que ce monde imaginatif était considéré comme faisant partie du papier peint dans l'esprit des personnes instruites des générations précédentes. Il est parti maintenant et cela rend une grande partie de notre patrimoine culturel inaccessible.

Nous vivons une période au cours de laquelle l'apôtre Paul, le roi Hérode et Jean-Baptiste deviendront aussi obscurs pour l'esprit moderne que Mercure, Agamemnon et Prométhée.

Dernier point: certains de mes amis étaient enthousiastes à l'idée de publier dans le programme de leur mariage (à l'église) un poème incroyable qu'ils ont rencontré en vacances en Grèce. Voici la traduction anglaise. Tous deux élevés en catholique, ils n'avaient aucune idée de ce que c'était, mis à part un beau poème sur le mur en Grèce.

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